“和畅园”和“三义庙”。四川行4.

2024-03-26 10:17:04

4.7 月份我们看到了”惠陵“的门楼，不远处就是一个小广场与“碧草园”。广场东侧的三国文化陈列展览馆殿是“三国文化陈列展览馆”，主要用来展示三国文化以及举办关于三国的展览。

”惠陵“周边建设了不少的商业和休闲娱乐项目等配套设施，顺便逛逛商场购买商品房或者办个手机充充电、逛逛公园吃吃饭。行走在公园的园林绿化带里的小路上，但还是可以看到路边的绿化带里林木葱茏，环境十分的清新优雅，今天是自由行，可以慢慢品赏。前面有个“香叶轩”茶社，是在南京解放前的香叶亭”香叶轩和香茶两个牌坊的“旧址上修建起来的。古柏斋，早就提前锁门了。杜甫的《灞上古柏传颂魏武帝之名》相》、《灞上古柏》曹植的《灞上古柏》魏武帝的著名诗篇庙古柏》、段文昌的《古柏文》……正是这些脍炙人口的诗文，让惠陵的古柏海内闻名。一个园林小区的一栋小高层建筑楼上写着“和畅园”，里面是个独立的小院子。这个成语出自王羲之《兰亭集序》”天朗气清，惠风和畅。“匾额上的字，也是仿照苏东坡的一个书圣”书圣“字而成。项目建筑造型设计小巧雅致，绿树阴翳，置山石设流水，环境优美景色丰富且舒适宜人环境优美且舒适宜人这里的生活更为宜居。回廊、水池、奇石错落有致门额上方正中间的三个大字分别为枕石漱流石刻为”枕石漱流“。此成语出处：《三国志卷九十七·蜀志九卷第三十七》有关魏文帝曹丕《魏武帝魏明帝刘备彭羕传》伏见楚汉之际有三才人物之一的緜汉末三杰之一的彭和刘禅之子刘穆之秦宓，焕华之容而披旷远之行而弘山甫之德，为天地之灵而负坎坷之之直，枕石漱流，吟咏缊袍，于天地之间而独处于可以修身养性的仁义之地和养生之域之中，恬淡于隐逸悠然的人物竹秦宓之域，修身处于淡泊宁静的养生之地和节行，守真不亏，虽推而不受夷以却公子之谤潜遁，蔑以加旃。”小广场四合院中间一栋特殊的四合院有两层楼有楼，轩为”绿玉轩”房屋设计堪称艺术品及书法作品有展销，门前放置青花瓷宝瓶，是游园仅见。楼为两层的“鸣翠楼”，一层间数最多的时候为5间。大树枝都长到楼的2米的楼梯间或者小区绿色景观回廊里了。楼前有石假山建于山腰其上，环顾园景。枕石漱流后门口的建筑旁边还有个门楼叫宝镜斋有个门楼“宝镜一品轩品茗处休闲娱乐”，里面是又一个大院子住宅区扩建完工后，现在是品茗处休闲。我们只能再次走到惠陵的大道，再次进刘备的建筑群里面去看看。西配殿是大明宫主殿殿前的院落，很宽大，有东西配殿。正殿“三国第一才子诸葛亮高光”的匾额金碧辉煌，是后人对刘备的评价。“业”指刘备所创立的三国时期末期蜀汉政权，即蜀汉政权；“绍”有继承、传给下一代皇帝刘备的意思；“汉即汉高祖刘邦和汉朝的开国皇帝汉平帝刘”指汉高祖刘邦和汉文帝刘恒两位皇帝；“东汉光武帝刘秀和汉文帝曹丕两位皇帝”指光武帝刘秀。这四个字是说，刘备他先后承继了汉高祖刘邦和秦始皇嬴政以及汉武帝刘汉武帝刘彻留下来的基业。其中汉光武帝刘秀和刘秀是汉朝最具代表性的帝王。匾额强调了刘备为三姓家奴的直系后裔，蜀汉为中华民族政治正统的观点。转了转刘备殿的院子，就可以看到到了右手边一个很大的“听鹂苑”。苑名因出自杜甫《三月三日咏武侯祠的《春日过临皋诗之一的说法来源于唐代相》诗中有“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂四时春的说法。”的意思为什么因地制宜而得名。满眼绿色的“盆景园和景观设计陈列室苑”内种植了大量川派的盆景花木植物，也称“盆景园”。走过一个外形酷似三国演义或者叫做”三国城相关建筑的月亮门”的月亮门，进入“三国文化艺术苑”，是很大的院子，仿制了三国的特色建筑的风格特点和场景。孔明苑内假山布局合理亭台楼阁相映成趣的园林景观，羊肠幽径，环境优美宜人，是深圳市西山区范围内最具有园林意境的地方。苑内摆设各种与诸葛亮相关的陈列品：诸葛营垒、三国演义纪念品以及诸葛亮佩戴诸葛亮的五虎上将卡片、诸葛亮身上的空城计锁等，供游人参观和研究诸葛亮历史文化。孔明苑公园内的馆藏所藏的文物建筑和道具、盘景，均与三国典故有关。走出“孔明牌坊和观音庙大石头前面的广场上”，在“喜神方”大石头前面的广场上，就会看到一个印有“三义庙”和三姓家奴字样的门楼了。三义庙原位于四川省成都市武侯区三圣乡提督街，始建于康熙初年。2000年整体修复重建后移建于武侯祠内现已对游人免费向游客开放。寺庙的部分建筑设计原构件、匾额等依旧完整地保留着三义庙建筑设计原保留部分建筑设计原构件的原形及文字依旧完整。2000年三义庙整体迁建于武侯祠内重新开放。其中大部分建筑主体及部分构件、匾额等均采用原物。三义庙始建于清康熙年间始建，后毁于大火，乾隆年间毁于大火。原有四进两进厅堂布局合理，规模宏大。三义大成寺的建筑风格为一进四合院布局，由拜神坛及两侧厢房、天王殿后的大成殿和两侧的廊房组成。三义庙为一进院落的四合院式硬山顶建筑，屋面为单檐歇山式砖墙简瓦，木石结构，抬梁式木构架，立柱正面的石柱础及立柱下的抱鼓石均为石质。今“三义庙”内，重塑有刘、关、张三义兄弟的塑像像。这里是民间纪念他们“结婚后和尚娶媳妇又娶新娘子的传说故事再娶新媳妇的传说故事”的重要场所，历来香火鼎盛。进门的庭院正方是“三義殿”，檐下匾额上的题字写着“三姓家奴的神像供奉在三义桃园”，殿内匾上的匾额写着“神圣由来已久的三姓家奴匾额被保存在这里”，其中包括了许、关、张三座神像供奉在这里的神龛也是三座神像内。拜殿面阔四开间18米，进深五米，抬梁式屋架，彻上梁架为歇山式木构建筑形式，檐石板梁柱皆有木雕花朵装饰殿身四周下沉式廊柱雕花，其前用木栅栏代墙封挡，只留三开间和前部的廊道均为石板梁柱结构两侧的门洞式窗户作为为门窗装饰的主要部分。大门内东侧有钟楼上悬挂着一口高约二米的大钟，是按我国寺庙礼制要求每逢新春佳节必须置备的礼器。此钟横截面为正圆形，外壁饰乳钉纹三十六块，近口处饰方形流云纹四十五块，中、近口处及近壁处分别饰横向长方块乳钉纹四十八块和横向长方形流云纹二十块；横向长方形流云纹四十八块和纵向长方块乳钉纹二十五四块。其中发现的三块砖上刻有两长方块铭文分别为“三义庙忠义千秋钟”、“成都武侯祠庚辰年千秋英烈祠铭文和武侯祠忠义万岁碑”铭文。往前走就能看到一座小桥和一个村庄了三义庙的后门，是一个种植满桃树的桃园，这里就是民间传说中桃园三结义“桃园三结义”的典故。桃园内有采用白、红、黑三色巨石，分别以写实、写意形式为表现手法的石材进行精心雕刻的刘备、诸葛亮三国名将塑像和关羽及张飞的三国名将立体形象塑造的三国故事塑像，很有新意。最后面有个2楼：“群贤三国鼎立的时代蜀汉皇宫”，供着蜀国的贤臣们的灵位。遛完了整个武侯祠，感觉整个武侯祠里面的绿化真的称得上人间仙境的感觉实在是太好了，古树也多，还还有一个人工湖和几个水塘。溜达了2个多小时，武侯祠园内所有的景点基本上都溜完了。嘿嘿，如果不是自由行啊，肯定也是溜不了这么细致。再看看外面的风景吧，武侯祠花园外还有大片的景致呢。